تم تقسيم القرآن الكريم إلي أربعة أقسام وهي: السبع الطوال ، المئين ، المثاني، المفصل.
و المُفَصَّلُ هو اسم مجموع سور القرآن القصيرة التي كثر الفصل بينها بالبسملة، سمي مفصلا لكثرة فواصله، وهي السور التي من التي من سورة الحجرات وقيل سورة ق إلى سورة الناس وهي آخر سورة في المصحف الشريف.
ينقسم المفصَّل إلى ثلاث مجموعات: طوال، أوساط وقصار.
الطوال من سورة ق إلى سورة النبأ، وأوساطه منها إلى سورة الضحى، وقصاره منها إلى سورة الناس.
ذهب الحنابلة إلى أن أول المفصل سورة ق، لحديث أوس بن حذيفة قال: ” سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يحزبون القرآن؟، قالوا : ثلاث وخمس , وسبع , وتسع , وإحدى عشرة , وثلاث عشرة , وحزب المفصل وحده ” [ رواه أبو داود (1395) وابن ماجه (1345) وحسنه إسناده ابن كثير في فضائل القرآن (83) ، وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود ]، قالوا : وهذا يقتضي أن أول المفصل السورة التاسعة والأربعون من أول البقرة لا من الفاتحة . وآخر طواله سورة عم , وأوساطه منها للضحى , وقصاره منها لآخر القرآن.
ذهب الحنفية إلى أن طوال المفصل من سورة الحجرات إلى سورة البروج, والأوساط من سورة البروج إلى سورة البينة, والقصار من سورة البينة إلى سورة الناس.
وعند المالكية : طوال المفصل من سورة الحجرات إلى سورة النازعات، وأوساطه من سورة عبس إلى سورة الضحى، وقصاره من سورة الضحى إلى آخر القرآن
أما قول الشافعية فهو أن طوال المفصل كـالحجرات والقمر والرحمن، أوساطه كـالشمس والليل، وقصاره كـالعصر والإخلاص.
أسماء سور قسم المفصل بالترتيب
| اسم السورة | عدد آيات السورة | تصنيف نزولها | ترتيب السورة في المصحف |
| الحجرات | 18 | مدنية | 49 |
| ق | 45 | مكية | 50 |
| الذاريات | 60 | مكية | 51 |
| الطور | 49 | مكية | 52 |
| النجم | 62 | مكية | 53 |
| القمر | 55 | مكية | 54 |
| الرحمن | 78 | مدنية | 55 |
| الواقعة | 96 | مكية | 56 |
| الحديد | 29 | مدنية | 57 |
| المجادلة | 22 | مدنية | 58 |
| الحشر | 24 | مدنية | 59 |
| الممتحنة | 13 | مدنية | 60 |
| الصف | 14 | مدنية | 61 |
| الجمعة | 11 | مدنية | 62 |
| المنافقون | 11 | مدنية | 63 |
| التغابن | 18 | مدنية | 64 |
| الطلاق | 12 | مدنية | 65 |
| التحريم | 12 | مدنية | 66 |
| الملك | 30 | مكية | 67 |
| القلم | 52 | مكية | 68 |
| الحاقة | 52 | مكية | 69 |
| المعارف | 44 | مكية | 70 |
| نوح | 28 | مكية | 71 |
| الجن | 28 | مكية | 72 |
| المزمل | 20 | مكية | 73 |
| المدثر | 56 | مكية | 74 |
| القيامة | 40 | مكية | 75 |
| الإنسان | 31 | مدنية | 76 |
| المرسلات | 50 | مكية | 77 |
| النبأ | 40 | مكية | 78 |
| النازعات | 46 | مكية | 79 |
| عبس | 42 | مكية | 80 |
| التكوير | 29 | مكية | 81 |
| الإنفطار | 19 | مكية | 82 |
| المطففين | 36 | مكية | 83 |
| الإنشقاق | 25 | مكية | 84 |
| البروج | 22 | مكية | 85 |
| الطارق | 17 | مكية | 86 |
| الأعلى | 19 | مكية | 87 |
| الغاشية | 26 | مكية | 88 |
| الفجر | 30 | مكية | 89 |
| البلد | 20 | مكية | 90 |
| الشمس | 15 | مكية | 91 |
| الليل | 21 | مكية | 92 |
| الضحى | 11 | مكية | 93 |
| الشرح | 8 | مكية | 94 |
| التين | 8 | مكية | 95 |
| العلق | 19 | مكية | 96 |
| القدر | 5 | مكية | 97 |
| البينة | 8 | مكية | 98 |
| الزلزلة | 8 | مدنية | 99 |
| العاديات | 11 | مكية | 100 |
| القارعة | 11 | مكية | 101 |
| التكاثر | 8 | مكية | 102 |
| العصر | 3 | مكية | 103 |
| الهمزة | 9 | مكية | 104 |
| الفيل | 5 | مكية | 105 |
| قريش | 4 | مكية | 106 |
| الماعون | 7 | مكية | 107 |
| الكوثر | 3 | مكية | 108 |
| الكافرون | 6 | مكية | 109 |
| النصر | 3 | مكية | 110 |
| المسد | 5 | مكية | 111 |
| الإخلاص | 4 | مكية | 112 |
| الفلق | 5 | مكية | 113 |
| الناس | 6 | مكية | 114 |
التعليقات